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五十七、論節欲之要
作父母的誰都希望子女健康、聰明。要作到這一點，除后天的營養教育外，重要因素還在先天。所以在懷孕之前，首先應注意父母的身體健康，俗話說“母壯兒肥”，若育兒夫婦體質不好，胎兒的健康必然受到影響，要想育兒夫婦身體好，節欲是個重要方面。如果房事不節，腎中真陰、真陽俱不足，則很難受孕；即使受孕，多易流產，苔多不壯，就是想盡千方百計保住，生下的小孩往往弱不禁風，無論智力，體質，各方面都差。要想胎兒健壯，在受孕前三月至半年，夫婦最好分居，這樣戒房事一段時間，雙方氣血皆充足，精髓飽滿，最易受孕。孕后胎兒發育也好，孩子一般都健康聰明。
接 五十七、論節育之要
我在舊社會行醫數十年，有很多富貴之家，不知節欲，求諸藥餌，奏效者寥寥無幾。記得在成都行醫時，有一富家娶妻三房僅得一子。某年冬春之交，其子煩躁啼哭不已，三天內更醫近十人，孩子仍然啼哭不思乳食，最后求我診治。我見已開藥方不少，有健脾的，如參苓白術；有消導的，如神曲、山楂；有散寒的；有疏風的，等等我仔細查看小孩的指紋、大便‘舌苔均無特殊之處，僅臉色略紅，思考半天，處不出什么方子。于是詢問家長，始知此富翁生子前乏嗣，常服參茸后才生此子。因而此子先天就陽盛陰虧，故而煩躁不乳。這就說明寄希望于藥餌，總是不那么理想的。
孕后不能同房，這是保胎的要訣，孕后同房最易導致流產。即使不流產，欲火煎熬，出生后的小孩也容易生病。曾有某君因愛人多次流產，十分苦惱，向我問詢保胎良方，我察其無病，問及夫婦生活，得知孕期同房過多。囑其孕期一定不要同房，結果順產一嬰。
除注意節欲外，還應注意清心寧神。這一條對孩子的性格和智力關系很大，同時也將影響孩子的體質。《內經》非常強調精神和健康的關系，比如：“心者，五臟六腑之主也，·····故悲哀憂愁則心動，心動則五臟六腑皆搖”，“大怒則形氣絕”，“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”等等。后世醫家在此基礎上更予以補充、發揮。如嚴純璽在“教養宜忌論”中就反復談到婦人妊娠三月，形象始化，未有定儀，因感而變，口談正言，身行正事，生活端正莊嚴。還說：“勿信師巫，勿聽淫詞野傳，口不可出惡言，勿見鬼神怪戲。”婦人在孕期精神愉快，情緒安定，對胎兒的發育是有益的。
情緒不好，除了影響孕期胎兒，甚至可以使婦女不孕，如傳青主就專門把嫉妒列為不孕的原因之一。因此，孕婦應比平時更加注意性情修養。
節勞，也是孕期不容忽視的一個問題。因為孕期氣血消耗大于平時，過勞，氣血消耗量增大，勢必導致胎兒供養不足，從而影響到胎兒發育甚至流產。很多孕婦出現氣短，心慌的現象，就是氣血不足是明證。在這種情況下，如不節勞，生下的孩子也不會很健壯。我所說的孕期節勞，不是說什么都不干。還要說明的是，人們往往注意了“形勞”而忽略了“神勞”。作勞力勞動的婦女，孕期更應注意不能用腦過度。“曲運神機則傷心。”腦力太過所傷，在某種程度上說，更甚于體力勞動，所以有“形苦志樂壽，形樂志苦夭”的說法。有些勞心過度的婦女，生是孩子也顯得蒼老。她們曾經問我：“我們的孩子營養也不差，為什么總是干瘦？”殊不知這就是孕期未節“心勞”所致。我所說的“心勞”就是指為私利而終日營營，勢必影響胎元。
孕期的營養衛生也應該注意，除了不吃刺激性的東西外，飲食的營養一定要合理。孕期是兩個生命在消耗營養物質，尤其是胎兒的發育，需要多種營養，所以營養的消耗量也相應的增大。不然胎兒發育不好，形成先天不足，造成終生憾事。但是，也不可無選擇地把各種營養品一起上，這樣就會起到相反的作用。孕婦體形肥胖，平素白帶較多者，宜少吃水果，以免孩子將來胃涼，稍微飲食不慎，不吐就瀉。有的嬰兒常年流口水，就是過食水果，生冷，兩濕相合，傷及中陽的表現。這類孕婦飲食應偏于溫熱。孕婦平素熱重者，飲食應偏于清涼，可以經常吃適量新鮮水果、不惟不傷胎，還能有助胎元。為防止將來小孩生瘡，孕婦平素適量吃點苦瓜最好。因為苦瓜雖苦，非大苦大寒之品，苦中有甘，不傷胃氣。歷代各家所列飲食宜忌，多可作為參考，但不可全信，孕婦飲食總宜清淡，因淡味為五味之本，稟沖和之氣。
這里主要講節欲、寧神、注意飲食與胎元的關系，不獨婦女應注意，就是男子也應注意。人們往往只注意了飲食、藥餌，忽略了上述幾個方面，殊不知是忽略了最重要的方面。 |
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