校園血案反映了人性、信仰和道德的缺失

無聊打游戲 · 發表于 2011-9-1 22:04:52

最近校園暴力血案層出不窮，且有連環兇殺、此起彼伏之勢。我們對暴徒的殘忍行為進行譴責之余，必然會討論事件誘發的原因。許多網友只歸因于社會矛盾、貧富分化、社會不公正等，我認為都正確，不過還有些遺漏，那就是信仰與道德的缺失。因為，在建國前，人民流離失所、民不聊生，生活比今天更貧窮，社會矛盾比今天更尖銳，但是卻很少聽到校園血案的發生，而校園殘案只是最近幾年才有。

中國一向被稱為“禮儀之邦”，中國人自古就有文明禮讓的傳統。從有法律起，“殺人者死”是最基本的法律，從進入文明社會起，“尊老愛幼”是最基本的道德規范。而校園殘案兇手，完全放棄最基本的道德，挑戰最基本的法律，原因在于對社會的絕望，對個人未來的絕望，以及人性、信仰和道德的喪失。這個世界上，面臨絕望的人很多，有人嘗試著堅強地活下來，有人不想嘗試了，就選擇了自殺，只有滅絕人性、信仰和道德的人，才會拿起屠刀，沖進校園。

中國人信仰道德的缺失，起始于國有企業的轉制、土地的承包，起始于“金錢至上”觀念的流行。輕視德育教育，宣傳不擇手段獲得私利，人們的價值觀變成了金錢觀，一切都可以用金錢來衡量，如愛情的程度、一個人的工作能力等。這種單一的價值觀是很不穩固的，如果一個人失去了金錢，他可能就感到活著沒有意義。如那句名言：人活著但錢沒了。范跑跑、撈尸案，說明一個人有見死不救的自由。南京彭宇案告訴人們助人是件很危險的事，那個南京老太太成功地扼殺了雷鋒精神，讓所有中國人戒掉了助人為樂的想法。于是，人們一步一步地由高尚轉變成低俗，變成象動物一樣只滿足于吃好、喝好、玩好等生理需求。

鄭民生是一個中年人，他接受的是建國后全心全意為人民服務的思想，應該是一個有信仰的人。可是當他看自己地位的改變，看到即使自焚也不能阻止暴力拆遷，看到上訪就被定性為精神病，當他看到我們的社會讓一部分人幸福而讓另一部分人絕望，讓一部分人擁有十幾處房產，而另一些人流浪街頭，變成擁有美好稱號的“犀利哥”。再加上他自身的種種困難，他的信仰崩潰了，他認為看透了社會，他感到活著沒有意義，死是答案也是解脫。

鄭民生們報復社會，得益于最近幾年自私自利、“人不為己，天誅地滅”的宣傳，讓鄭民生們以自我為中心，漠視他人的利益和生命，逐漸有了“我不活了，也讓你們活不好”的想法。

最后的結果我們看到了，自私自利、泯滅人性、極端自我的思想，既害了鄭民生，也害了無辜的家庭。
我呼吁社會和教育界，重視人生觀的教育，讓每個人懂得愛自己，懂得愛他人，愛世界。

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