這是一個極端的事例，但它同時也非常具有典型性。當(dāng)孩子顯露出某方面的天才時，我們的教育不但不加以引導(dǎo)和啟發(fā)，反而首先是用紀(jì)律的條框去規(guī)整它，使它符合我們的習(xí)慣。這真是教育的悲哀。
　　對于教育者最重要的是這樣的認(rèn)識：用煩瑣而不必要的紀(jì)律使兒童的習(xí)慣固定化，把孩子造就成一具具只會聽話卻不懂思考的機器，這是在教育中應(yīng)該予以堅決禁止的。

　　培養(yǎng)孩子的品質(zhì)

　　哈塞先生認(rèn)為一個人的才能、智力以及品質(zhì)都是天生的，而塞德茲卻恰恰相反，他認(rèn)為一個人的才能和品質(zhì)大多是來自于這個人得到的教育。
　　哈塞先生教育自己的兒子應(yīng)該成為一個誠實、守本分的人，應(yīng)該以一顆愛心去對待別人。無論做什么事都要小心謹(jǐn)慎，不能冒沒有意義的風(fēng)險。
　　但塞德茲說：“誠實、守本分固然好，但我認(rèn)為更重要的是培養(yǎng)孩子的個性和智慧。孩子從生下來起，就開始受環(huán)境和周圍人的影響。所謂近朱者赤，近墨者黑，孩子的一切包括品質(zhì)都是從別人那兒學(xué)來的。他接觸優(yōu)秀品質(zhì)的人就會變得優(yōu)秀，接觸低劣的品質(zhì)就會變得低劣。”
　　哈塞先生的教育一定會使他的兒子格蘭特爾具有一顆愛心，但在某些時候他卻拒絕幫助自己的同伴，這就是因為他的內(nèi)心之中又缺少了另一個可貴的品質(zhì)，那就是無私的精神。歸根結(jié)底，他缺乏的是一種優(yōu)秀的個性。他是一個規(guī)矩和本分的人，就像他的父親一樣，可是這類人在我們周圍到處都是。而格蘭特爾的這種品質(zhì)，完全來自于他父親的教育，因為一個人的品質(zhì)如何，取決于幼年時期的教育如何。
　　一次，塞德茲目睹了哈塞先生教育兒子的一件事：
　　那天，我從外面回來，路過哈塞先生的家門口。我看見他正在訓(xùn)斥他的兒子格蘭特爾。
　　“格蘭特爾，你是怎么搞的，把這雙剛給你買的新鞋弄壞了。”老遠(yuǎn)我就聽見了哈塞先生的說話聲。
　　“我在與其他的孩子玩的時候……被一顆釘子劃了一下……”格蘭特爾小心翼翼地回答道。
　　“被釘子劃了一下！”哈塞先生生氣地說，“跟你說過不要去和那些孩子瞎鬧，你就是不聽。把鞋子弄壞了是小事，弄傷了腳怎么辦？那會使你變成殘廢的。”
　　這時，我看見格蘭特爾難過得都要哭出來了，便走上前去。
　　“哈塞先生，”我笑著向他打招呼，“這是怎么回事？你瞧，我們的小格蘭特爾多不高興呀！”
　　“他還不高興？”哈塞先生指了指手中的鞋子，“這個調(diào)皮的家伙把剛買的新鞋弄成了這個樣子。”
　　“是嗎？”我做出不在意的樣子，“我看這沒什么問題。一條小小的傷痕并不影響這雙鞋的作用和美觀。孩子嘛，給他講清道理就行了，何必那么過于嚴(yán)厲。”我笑著說道。
　　“不嚴(yán)厲不行，否則他會變得無法無天起來。”哈塞先生說。
　　這雖然是一件小事，卻使我對格蘭特爾及他所得到的教育有了一個較為具體的認(rèn)識。格蘭特爾之所以有膽小、自私的表現(xiàn)，都可以歸之于他父親的態(tài)度。
　　哈塞先生對兒子的做法看似合理，但卻極為不明智。首先，在孩子把鞋弄壞之后，他不應(yīng)該去罵他，而是應(yīng)用合理的態(tài)度教育他以后小心一些。因為孩子弄壞了自己的鞋子，心里一定是很難過的，再加上父親的責(zé)罵，他就更難過，這很容易使人陷入自責(zé)和不安之中。另外，父親說釘子會劃傷他的腳，會使他成為殘廢，夸大了這件事的危害，使他產(chǎn)生害怕的心理，這就是導(dǎo)致他膽小的原因之一。更重要的是，哈塞先生說格蘭特爾與別的孩子一起玩是瞎鬧，這就會使他把這件事的不良結(jié)果完全都怪罪到別的孩子身上，他會認(rèn)為如果不和他們玩就不會有這樣的事了，這直接導(dǎo)致了自私這種不良品質(zhì)的出現(xiàn)。那么下一次呢，他肯定會先考慮自己或自己的利益，然后才去想幫助別人。
　　所以說，父母的教育對孩子品質(zhì)的形成影響是極大的，人們總是責(zé)怪自己的孩子，說他們不聽話，缺點太多，甚至說他們糟糕透了，但就是不明白這樣一個道理：低俗的教育只能培養(yǎng)出低俗的品質(zhì)。

　　對自己的行為負(fù)責(zé)